第六百七十一章 文人曲笔,是非黑白颠倒说(2 / 2)

果然是文人曲笔,是非黑白颠倒说。

朱祁钰之所以看这本《玉堂丛语》,是为了看建文及永乐年间的民乱,毕竟松江府刚闹了一场民乱。

刘观整理史料,记载了从永乐元年至永乐二十二年,共计二十五次民乱。

这其中闹得最大的就是永乐十八年的唐赛儿民变。

唐赛儿以红白旗为号,聚集了数万教众,大行劫杀,最后被朱棣派了五千京营给剿灭平定了。

朱祁钰看了看唐赛儿的数万人,再看了看叶宗留、邓茂七民变。

正统十三年起的邓茂七民变,涉及了五省二十余府,邓茂七麾下百万之众影从。

唐赛儿在叶宗留和邓茂七面前,根本不够看的。

民变、民乱在历代封建王朝属于很正常的现象,以汇报到朝廷的统计数据算:永乐年间平均每年一次,正统年间一年平均两到三次,景泰年间报到朝廷的民乱就有八起。 在冉思娘看来,陛下已经做得极好了,但是这天下事,就是如此,哪里有那么多的事事顺心。

陛下只是人,不是神仙,哪里有那么多的神力,庇佑到天下所有百姓?

去庙里上香,还不是心想事成呢。

“陛下,于少保求见。”兴安走了进来,俯首说道。

“宣。”

在于谦进来之前,兴安简单的将刚才在廊道上发生的行刺案说了一嘴。

朱祁钰笑了下,握住了冉思娘的手说道:“一路舟车劳顿,思娘先下去休息,朕和于少保有事要谈。”

“陛下也不要太过劳神了。”冉思娘一脸不舍,但是陛下要和于少保谈国事,她只能退下了。

“臣参见陛下,陛下万安。”于谦行礼。

朱祁钰手虚引说道:“坐。”

“朕以为这民变之始,祸在游堕之民,不知少保以为如何?”

朱祁钰开门见山的说了自己的顾虑。

“农庄法可解陛下之忧。”于谦不假思索的说道:“这些游堕之民,本就是农户,农庄法要在南方诸省推行,正好可以把他们放到农庄法里,编民齐户。”

“若有一技之长,可纳入官厂之此持有强硬的反对意见,他希望陛下可以行仁恕之道,将这件事交给他去办理,若是他办不好,陛下再让他们被自愿。

于谦其实也不太擅长让大田主们自愿,但是有人擅长,那就是费亦应。

这段时间,于谦和费亦应对农庄法进行了全面的复盘,费亦应太了解这些豪门大族的心态了,于谦有信心让大部分的田主自愿加入农庄。

对于实在冥顽不灵的田主,于谦也认为只要有三到五年,他们也就自己加入了。

从众,是一种人类的本能。

毕竟那么多的土地,他们自己没法种,只要农庄法能把人这个劳动的主体归置好,一切都不是问题。

丘濬是景泰五年的状元郎,他在翰林院做着大同世界的大梦,他就提出了一个最基本的劳动价值论,也就是劳动创造了价值,有了人,才有一切。

朱祁钰嗤笑了一声说道:“那朕就给于少保三年时间,朕给了他们机会,希望他们愿意体面吧。”

“这松江造船厂的民乱,就这么难查吗?这都十多日了,一点线索没有?”

于谦也是眉头紧皱的说道:“陛下,臣

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