第222章 原典(2 / 2)

但他们跟楚天舒可是生死之交。

况且,以楚天舒对蔡山君的恩情,如果这个人忽然贪求权势,想平步青云的话。

那肯定也是加入大汉军府最为便利,不可能为别的势力卖命。

因此,霍明的迟疑非常短暂,就坦然说了下去,手指还点了点桌面。

“但我的目标,就在这河内县。”

楚天舒惊讶道:“这里能有什么?”

霍明压低了声音:“楚大夫,以你的年纪,却是性命兼修,而且当初拳法就练到那种程度,这一年多,肯定又有进益吧。”

楚天舒嘴角微翘,点了点头:“进步不小。”

霍明道:“那你,有没有得到原典?”

楚天舒面露疑惑,摇了摇头。

霍明就仔细的解释了一番。

传闻天地之间,自古以来,就有一种灵性的脉络。

这脉络,宛如江河水网,但又比地上地下的水道,更加错综复杂,也远比水更为飘渺无形。

世间每一处,都有这脉络的分支存在。

炎黄子孙,从黄帝时期开始,就把这种脉络称之为龙脉。

龙脉可以影响人的生活,人的生活,也可以影响龙脉。

但龙脉变化无穷,若在不该有波澜处,有了波澜,便是灾异。

因此从黄帝时,甚至可能更早的时候,连名称都还没有统一的时候,人们已经下意识的,想要驯服龙脉。

不求真能服服贴贴,能驯一分是一分。

人所施加的干涉,就渐于龙脉之中,形成种种原典。

那些生前影响力庞大,死后声名传唱的人物,更容易在龙脉中添上一抹属于自己的特色。

因此,龙脉原典的力量,也就有了一代代演变的过程。

后世之人推敲出能够更有效地利用“原典”的办法。

他们在早期,会模仿前代名人的一些事迹,设法为自己扬名,逐渐提高地位。

倘若在相似路线的竞争中,能超越同辈,就可以得到前人原典加持。

等到这些人,影响力大到一定程度,就可以延伸出属于自己的特色,取代前人,成为新的象征。

比他们时代更晚的人,又可以设法模仿他们的事迹。

如此,一代代有相同,有相异,学而后变。

人间与龙脉的联系愈发显著,术士、武人,也从各自的途径接触龙脉。

可是,大约在东汉时期,龙脉出现莫名变化,远离人间。

到了汉末,已是人们对龙脉利用程度的最后一次辉煌。

楚天舒听罢,奇道:“这么说,现在龙脉回来了,而且有人已经得到原典之力。”

霍明说道:“不是现在才回来,可能最近几十年,龙脉都在回归,只是我们以前,不曾用心探明此中秘辛。”

楚天舒当初,倒是看出了一些端倪。

马叔钟叔给他介绍武学演变历程的时候,就曾经提到。

约是在汉末,曾经花样百出,博大无穷的武学流派,忽然被归拢成“三合一身,武能造神”的路线。

绝对是在那个时代,出现了什么巨变,才会导致这样的结果。

后来,马叔与他闲聊时,还提过术法秘史上不少传闻。

又有乌家寨那里,度过了漫长岁月的洞神娘娘,艰难的延续,微妙的复苏。

蔡山君借到彩云笛,离开寨子的那天,从洞内主动传出的笛声,是乌家寨的史书上,都未记载过的事。

“相隔年代太久远,世上的人,以前基本都不知道龙脉原典已经回归,但还是有人,无意间契合了龙脉原典中的某些事迹。”

霍明继续解释下去。

原典回归,对神州来说,本来可能是好事。

比如洋人们,本来已经占领天竺大片地盘。

结果,天竺那片地方,有一群人得到了约两千年前,贵霜帝国的人物原典加持。

虽然血脉上,他们可能完全没关系,但龙脉原典,不怎么讲究血脉。

这些本来可能只是小有才干的人,因缘际会,得到加持后,跟洋人们斗了个难解难分。

听说,英吉利等国内部,少部分高层得知原典回归,为了争夺原典加持,有些矛盾,也变得不可调节。

说回神州这片土地上,阔别将近两千年的豪杰事迹。

同样会为当世的英雄、枭雄们,带来实际的增益。

但是,一来,神州的内斗,早就趋向不可避免的程度,得此增益,只怕斗得更烈。

二来……

“龙脉离去的时候,演变出的最后一批原典,是呼应汉末三国。”

霍明喝了口茶,面色苦恼。

“而那将星璀璨,良才如云的三国,最后人才凋敝,国力大衰。”

“天下,是归了晋啊。”

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